(فَصْلٌ) وَصَلَاةُ اْلجَمَاعَةِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَعَلَى اْلمَأْمُوْمِ أَنْ يَنْوِيَ اْلِائْتِمَامَ دُوْنَ اْلِإمَامِ. وَيَجُوْزُ أَنْ يَأْتَمَّ اْلحُرُّ بِالْعَبْدِ وَالْبَالِغُ بِاْلمُرَاهِقِ وَلاَ تَصِحُّ قُدْوَةٌ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ وَلاَ قَارِئٍ بِأُمِّيٍّ. وَأَيُّ مَوْضِعٍ صَلَّى فِيْ اْلمَسْجِدِ بِصَلَاةِ اْلإِمَامِ فِيْهِ وَهُوَ عَالِمٌ بِصَلَاتِهِ أَجْزَأَهُ مَا لَمْ يَتَقَدَّمْ عَلَيْهِ، وَإِنْ صَلَّى فِيْ اْلمَسْجِدِ وَاْلمَأْمُوْمُ خَارِجَ اْلمَسْجِدِ قَرِيْبًا مِنْهُ وَهُوَ عَالِمٌ بِصَلَاتِهِ وَلَا حَائِلَ هُنَاكَ جَازَ.
Shalat jamaah itu hukumnya sunnah mu'akkad. Makmum harus berniat jadi makmum sedang imam tidak wajib niat menjadi imam. Boleh orang yang merdeka bermakmum pada budak, orang baligh pada yang belum baligh. Tidak sah laki-laki bermakmum pada wanita, orang yang pintar membaca Quran kepada yang buta huruf. Makmum boleh shalat di tempat manapun dari posisi imam di masjid asal imam tahu shalatnya itu hukumnya sah selagi makmum tidak mendahului imam. Apabila imam shalat di masjid sedang makmum di luar masjid yang dekat, dan imam tahu atas shalat makmum, dan tidak ada penghalang antara keduanya hukumnya boleh.
